1. 魔獸世界部落的信仰

達(dá)爾富爾

蘇丹共和國(guó)西部地區(qū)

達(dá)爾富爾（Darfur）地區(qū)位于蘇丹共和國(guó)西部，與乍得接壤，面積約占全國(guó)總面積的五分之一。這里地勢(shì)較高，降雨量多，自然條件僅次于蘇丹南部和尼羅河沿岸，蘊(yùn)藏的石油等自然資源也有待開發(fā)。約有80個(gè)部族生活在達(dá)爾富爾地區(qū)，錯(cuò)綜復(fù)雜的民族和種族矛盾導(dǎo)致這一地區(qū)的暴力沖突持續(xù)不斷，游牧的阿拉伯人與農(nóng)業(yè)定居的黑人居民經(jīng)常發(fā)生武裝沖突。

中文名

達(dá)爾富爾

外文名

Darfur

所屬地區(qū)

蘇丹共和國(guó)

地理位置

蘇丹西部

面積

250000 km2

氣候條件

降雨量多

人口數(shù)量

0.06 億

公元4世紀(jì)上半葉，蘇丹古國(guó)麥羅埃古國(guó)敗亡。據(jù)推斷，它的統(tǒng)治集團(tuán)帶著大批追隨者西遷，在達(dá)爾富爾和科爾凡多一帶留下了印跡。公元9世紀(jì)至12世紀(jì)，那里就曾建立過基督教小王國(guó)。

13世紀(jì)中葉起，穆斯林開始征服該地區(qū)。14世紀(jì)，阿拉伯人游牧部落、穆斯林商人和在埃及政治斗爭(zhēng)中的失利者占領(lǐng)尼羅河以西至達(dá)爾富爾北部的游牧地帶，飼養(yǎng)駱駝和羊，后來的移民集群更越過這一地區(qū)，到達(dá)南達(dá)爾富爾。這些移民與當(dāng)?shù)鼐用袢诤�，成為非洲化和蘇丹化的阿拉伯人。達(dá)爾富爾地區(qū)開始伊斯蘭化。15世紀(jì)達(dá)爾富爾地區(qū)出現(xiàn)了富爾伊斯蘭王國(guó)。16世紀(jì)末，蘇利曼·索隆在此地建立了伊斯蘭蘇丹王國(guó)。大約在17世紀(jì)中葉，居住在杰貝馬拉地區(qū)的富爾人孔賈拉部落的凱拉氏族創(chuàng)建了達(dá)爾富爾素丹國(guó)，由于杰貝馬拉地區(qū)的地理位置優(yōu)越，凱拉人王朝的素丹們控制了四周平原地區(qū)的游牧諸侯，這個(gè)國(guó)家除了接受來自北非穆斯林世界的影響外，還接受了西蘇丹地區(qū)穆斯林社會(huì)的影響，許多從西蘇丹地區(qū)赴麥加朝圣的穆斯林途經(jīng)達(dá)爾富爾，給當(dāng)?shù)氐恼�治、文化發(fā)展以積極推動(dòng)，同時(shí)也給這里漫長(zhǎng)的伊斯蘭化歷程打下了這樣的印記：達(dá)爾富爾穆斯林社會(huì)具有更濃厚的非洲色彩，而且保留了相當(dāng)多的非伊斯蘭成分，甚至其王室也不例外。達(dá)爾富爾素丹國(guó)是封建國(guó)家，從中央到地方有一套嚴(yán)密的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。全國(guó)居民都要向國(guó)庫(kù)繳納實(shí)物稅。以《古蘭經(jīng)》教義為基礎(chǔ)的成文法代替了習(xí)慣法。國(guó)內(nèi)還存在奴隸制殘余。從南方赤道地區(qū)運(yùn)來的奴隸不僅被迫耕種土地和放牧牲畜，還編入素丹軍隊(duì)。

2. 魔獸世界職業(yè)信仰

首選戰(zhàn)士。

天堂在左，戰(zhàn)士向右，戰(zhàn)士是一種信仰。在60年代，戰(zhàn)士是唯一的MT，戰(zhàn)士的修理費(fèi)永遠(yuǎn)是最高的，所以大多數(shù)戰(zhàn)士都窮的跟狗一樣！戰(zhàn)士的野外PVP能力偏弱，被稱為移動(dòng)榮譽(yù)（如果先手或是有奶的話，戰(zhàn)士是很強(qiáng)的）�？偟膩碚f，選擇的戰(zhàn)士，就安心的副本抗怪吧。

3. 原始部落的信仰

人類開始有信仰的意識(shí)形態(tài)最早是在原始社會(huì)形成的，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)候人類生產(chǎn)力還比較低下，對(duì)一些自然現(xiàn)象無法解釋，于是便產(chǎn)生了對(duì)太陽(yáng)，火和雷電的信仰，也就是我們常說的“圖騰文化” 和人類進(jìn)化最快的時(shí)期有層層遞進(jìn)和互相彌補(bǔ)的關(guān)系

4. 魔獸世界里的部落

部落大概26萬左右，聯(lián)盟大概18萬左右，部落多于聯(lián)盟，但有聯(lián)盟優(yōu)勢(shì)服務(wù)器和部落優(yōu)勢(shì)服務(wù)器，在野外因聯(lián)盟人數(shù)少會(huì)給周長(zhǎng)PVP獎(jiǎng)勵(lì)任務(wù)

5. 魔獸世界真正的信徒

圣光圣光是《魔獸世界》中圣騎士、牧師等圣光的信徒的力量來源。作為一個(gè)跨越種族、世界、生死卻又無影無形的信仰，它的作用會(huì)隨著使用者的虔誠(chéng)而愈發(fā)純粹。

圣光是具有一定的自主意志的能量，排斥墮落，抵抗黑暗。尤其能抵御和破壞虛空力量，能破壞薩隆邪鐵。對(duì)亡靈和惡魔具有克制力

6. 魔獸世界戰(zhàn)士的信仰是什么

戰(zhàn)士種族選擇

聯(lián)盟

人類：人類具有5點(diǎn)劍專精，以及人類外交和人類感知，可以迅速脫離昏迷被捕捉等情況。

暗夜精靈：精靈具有高敏捷度，后期可以頻繁打出暴擊，在戰(zhàn)斗時(shí)可以使用影遁來打伏擊，即使是死亡之后邊小精靈，也可以快速?gòu)?fù)活。

矮人：矮人血厚，適合打防戰(zhàn)，當(dāng)坦克，專業(yè)適合學(xué)鍛造。

部落

獸人：獸人是當(dāng)戰(zhàn)士最好的種族，力量、敏捷、耐力都高，而且有5點(diǎn)斧專精和抗暈效果，即使是近身盜賊也無可奈何。

牛頭人：牛頭人的力量和耐力都很出眾，但體型過大，容易被針對(duì)。

亡靈：總所周知，戰(zhàn)士最需要的就是血量，而亡靈戰(zhàn)士可以通過在戰(zhàn)場(chǎng)上食尸來回復(fù)生命，續(xù)航能力強(qiáng)，而且亡靈意志解除負(fù)面效果，敏捷度也是部落中最高。

7. 魔獸世界部落精神領(lǐng)袖

暗夜精靈的領(lǐng)導(dǎo)人是女祭司泰蘭德。暗夜精靈作為一個(gè)政教合一的種族，女祭司肩負(fù)宗教領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖雙方面任務(wù)(主要是月神殿祭祀和哨兵都是由女祭司這里演化過來的(甚至監(jiān)獄看守也是)，所以女祭司都是掌握軍事權(quán)利的)�，敺ɡ飱W主要以德魯伊教義為主，并不直接管理暗夜精靈(主要是德魯伊經(jīng)常去睡覺，一睡就是幾百年的)

8. 魔獸世界牧師信仰

他信仰基督教。

內(nèi)馬爾·達(dá)·席爾瓦·桑托斯·儒尼奧爾，1992年2月5日出生于巴西圣保羅州，巴西足球運(yùn)動(dòng)員，司職前鋒，現(xiàn)效力于法國(guó)的巴黎圣日耳曼足球俱樂部，亦擔(dān)任巴西國(guó)家男子足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。

內(nèi)馬爾出身于桑托斯青訓(xùn)營(yíng)。2009年，內(nèi)馬爾升入桑托斯一線隊(duì)。在兩度榮膺南美足球先生后，內(nèi)馬爾于2013年夏天轉(zhuǎn)會(huì)加盟巴薩。

9. 魔獸世界部落的信仰有什么用

地精也是一個(gè)古老的種族，他們?cè)谏瞎艖?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是作為死亡之翼的仆從出現(xiàn)的（直至現(xiàn)在還有一部分地精在位NF服務(wù)），在當(dāng)時(shí)其他種族的還不會(huì)用金屬鍋烹飪草原狼肉的時(shí)候，他們已經(jīng)可以制作合金了，而且他們還為死亡之翼龐大的身軀套上了合金盔甲，這充分體現(xiàn)了其他種族望塵莫及的科技水平。

雖然在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)中他們是做為部落一分子出的，但也是單純的雇用關(guān)系，相信如果部落聯(lián)盟不給夠工錢，他們可能會(huì)毫無顧忌在全身捆滿炸藥，或是利用各式各樣的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)設(shè)備瘋狂的沖進(jìn)奧格瑞瑪城。

在第三次戰(zhàn)爭(zhēng)以后，地精以中立的身份到處進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，除了對(duì)冒犯自己的蠢貨迎頭痛擊外，他們好像只對(duì)金幣，機(jī)械，藥劑感興趣。。。

他們擁有唯一的信仰：金錢至上，自私有理（本人以為他們屬于只要你給足夠的金幣，讓他掐死他媽他都干的那種），他們大腦中精明和陰謀的成分也讓他們成為了海陸空最出類拔萃的商人 。

10. 魔獸世界部落的信仰是什么

人類三大信仰模式：人信仰文明，自然信仰文明，神信仰文明。

古今中外，人類文明萬千，興盛和滅絕有如白駒過隙，復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)，雖然多樣化，但是最為核心的信仰模式為以上三種。

一、人信仰文明

人類起源的信仰模式，最原生的信仰，是人性的起源，也是從動(dòng)物演化為人，動(dòng)物群升級(jí)為人類社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。人信仰模式在自然環(huán)境和部族生存壓力之下，產(chǎn)生兩個(gè)分支，自然信仰，多神信仰。中國(guó)是最大的人信仰文明，保持了人類原生特性，所以才會(huì)有最強(qiáng)大的延續(xù)性。雖然也有一些自然和神信仰的膜拜，但是大多處于邊緣位置，并不能進(jìn)入文明核心。

人信仰文明的結(jié)構(gòu)：祖先為正祀，賢能為配祀，內(nèi)外結(jié)構(gòu)�？茖W(xué)性在于賢能，賢能的祖先，非祖先的大賢能，均可得到供奉和追隨，鬼神則比較邊緣化，很難真正進(jìn)入精神層面。

二、自然信仰文明

自然信仰文明，是人類最早分支出來的信仰模式，把環(huán)境規(guī)律，物候，天氣，星象，山川擬人化，擬人化的同時(shí)走向去人造神化，也是神的初創(chuàng)和起源，自然信仰普遍存在于大多數(shù)文明的歷史上，特別是游牧部族，相對(duì)弱小的部族，以及處于多部族大沖突地帶的文明，比如古埃及，日月星象生老病死都可以造為神。其延續(xù)性大多短暫，往往被多神信仰沖垮，常常帶有自然和多神二元融合模式，來保持延續(xù)。

三、多神信仰文明

環(huán)境壓力和戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致部族被沖垮，勝利和失敗者都在生存壓力之下走向多神塑造，其自然信仰部分則開始重回?cái)M人化，二次塑造為多神，部族強(qiáng)大首領(lǐng)也被塑造為神，多神信仰大多保留著人信仰的殘余，比如親屬關(guān)系，早期的多神，是模擬人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的，而后兼并減少數(shù)量，最終去人完成多神塑造，走向多神分層。

一神信仰：?jiǎn)为?dú)的純粹一神信仰并不存在，而是一神分層模式，這是多神分層模式大兼并的結(jié)果。一神居上，搭配大量仆從半神形成一個(gè)分層圍繞的模式，只是核心把多神改為一神。仆從的半神推動(dòng)了宗派化，而后宗派反過來壟斷神。故而教派是最狹隘的信仰模式，宗門沖突大量存在于歷史中，以神的名義打仗，成為一個(gè)經(jīng)典套路。

文明的生命力：人類歷史走到今天，無數(shù)文明絕滅，無數(shù)文明變了日月，保持原生越發(fā)艱難，但是依然普遍存在于全球，并且彼此影響�？创�不同的文明必須采用其真實(shí)的文明模式來分析，否則很難看的準(zhǔn)，比如用一神信仰的模式來看待自然信仰文明，多神信仰文明，人信仰文明，往往看不懂。而用人信仰文明去看待多神，自然，一神信仰文明是很難理解其精神層面的本質(zhì)的。

無神論：相信無神，也是一種信仰，是現(xiàn)代人類的科學(xué)模式。

科學(xué)塑造了人類現(xiàn)代歷史，故而人信仰，自然信仰，多神信仰，一神信仰，也紛紛科學(xué)化。由于人信仰模式和科學(xué)高度重合，人們常常把人信仰模式歸并現(xiàn)代科學(xué)無神論，其實(shí)是一個(gè)誤區(qū)。